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La lumière de la grâce - français / anglais

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LA LUMIÈRE DE LA GRÂCE

Est-ce ainsi que se présentent

Les objets de la grâce :

La fine soie bleue du ciel

Flottant sur la sagesse

D’un livre très ancien,

L’oiseau de diamant

Caché sous les feuilles vert d’eau du frêne

Cette scintillante limpidité des rochers,

Les lampions des étoiles dans les arbres

Toujours inquiets,

Cette eau tremblant comme un linceul liquide

Et ces paniers débordant de safran parfumé,

Cette neige qui joue avec la neige ?

 

Que de souffrances, de plaintes, de doléances

Et d’affolantes douleurs ?

 

Et toi, sort, si constant dans ta légèreté,

Toi qui cherches l’eau dans la mer

Qu’as-tu décidé pour moi !

 

Ô mon ange, je grave ton esprit

Et ton cœur dans mes vers,

Sans espérer plus qu’il n’est permis.

 

Seigneur, est-ce que nous vivons

Si la vie divine en nous est morte ?

 

Pour être encore

Je lis les Cent cinquante homélies spirituelles

De saint Macaire le Grand, puis ferme les yeux

Et me sens devenir aussi transparent et subtil que l’éther.

 

Athanase Vantchev de Thracy

 

Paris, le 20 juin 2019

Glose :

Saint Macaire de Scété, ou Macaire le Grand, moine égyptien du IVe siècle et « Père du désert ». On l'appelle aussi « l'Égyptien » pour le distinguer de son homonyme et contemporain Macaire d’Alexandrie avec qui il est souvent confondu. De nombreux apophtegmes rapportent ses paroles ou ses actions. Il est considéré comme l'un des pères du monachisme.

Fête : 19 janvier  dans l’Église orthodoxe et 15 janvier dans l’Église catholique.

Originaire de la Haute Égypte où il semble être né au tout début du ive siècle, confiseur de formation, il devint vers l’âge de trente ans membre d’une colonie monastique qui peuplait le désert de Scété, à l’ouest du delta du Nil, à l'endroit appelé depuis Deir Abu Maka. Disciple de saint Antoine, remarqué pour sa sainteté précoce, on lui avait attribué le surnom de « jeune vieillard ».

Prêtre à 40 ans, il possédait les charismes de guérison et de prophétie. Fermement opposé à l'hérésie arienne, il fut, vers 374, exilé dans une île du Nil par l'évêque Lucius d’Alexandrie. Il put cependant revenir au désert pour y finir ses jours, âgé de plus de quatre-vingt-dix ans. C'est pendant cette dernière période qu'Évagre le Pontique (346-399), le grand penseur de la vie spirituelle du désert, fut son disciple. Il mourut vers 391.

La Légende dorée de Jacques de Voragine (1228-1298) rapporte qu'ayant tué une puce qui l'avait piqué, il demeura nu dans le désert durant six mois pour expier de s'être ainsi vengé du mal qu'elle lui avait fait.

Il aurait offert aux hommes qui s'attachaient à lui la voie d'un semi-anachorétisme, c'est-à-dire la formation de colonies d'ermites, afin de faciliter le soutien logistique tout en préservant la solitude.

 

ENGLISH :

 

The Light of Grace

 

Is this how the objects

of grace present themselves:

the fine blue silk of the sky

floating above the wisdom

of a very ancient book,

the diamond bird

hidden beneath the sea-green leaves of the ash,

the glittering limpidity of the rocks,

the Chinese lanterns of the stars in the always

unquiet trees,

the waters trembling like a liquid shroud

and these baskets overflowing with fragrant saffron,

this snow playing with snow?

 

How much suffering, how many complaints, grievances

and terrifying pains?

 

And you, fate, so constant in your thoughtlessness,

you who seek what is already in evidence,

what have you decided for me?

 

O, my angel, I inscribe your spirit

and your heart in my verse,

without hoping for anything more than is permitted.

Lord, are we alive

if the divine life in us is dead?

 

To continue to exist,

I read the One Hundred and Fifty Spiritual Homilies

of St Macarius the Great, then close my eyes

and feel myself become as transparent and subtle as the ether.

 

 

Translated from the French of Athanase Vantchev de Thracy by Norton Hodges

Mis à jour ( Lundi, 24 Juin 2019 13:56 )